Notas
Espacio de opinión y ensayo. Posiciones, fragmentos y argumentaciones breves sobre arte, cultura y técnica contemporáneas. Juan A. Esteban

Arte urbano y derechos de autor
El arte urbano siempre ha vivido en una tensión constante: entre lo público y lo privado, entre lo legal y lo espontáneo, entre la expresión y la norma. Y en
El arte urbano siempre ha vivido en una tensión constante: entre lo público y lo privado, entre lo legal y lo espontáneo, entre la expresión y la norma. Y en ese espacio intermedio aparece una pregunta que no es tan evidente como parece: ¿de quién es realmente una obra cuando

Conversamos con Moein Khatte Siah
Conversamos con Moein Khatte Siah Hay artistas que no separan tradición y contemporaneidad porque nunca las han entendido como opuestas. Moein Khatte Siah es uno de ellos. Su trabajo no
Conversamos con Moein Khatte Siah Hay artistas que no separan tradición y contemporaneidad porque nunca las han entendido como opuestas. Moein Khatte Siah es uno de ellos. Su trabajo no intenta resolver esa tensión, simplemente la habita. Y en ese gesto aparece algo poco frecuente: una práctica que no necesita

La lucha de las mujeres en irán y afganistán a través de los ojos de una artista
Pero algo ocurre cuando esa realidad pasa por el arte. Deja de ser solo denuncia y se convierte en presencia. No en representación de una causa, sino en la afirmación
Pero algo ocurre cuando esa realidad pasa por el arte. Deja de ser solo denuncia y se convierte en presencia. No en representación de una causa, sino en la afirmación de una voz que no ha podido expresarse en otros espacios. Ahí es donde la mirada de una artista introduce

La gran recesión
No todas las crisis son económicas. Algunas afectan a algo más difícil de medir: la forma en que entendemos lo que hacemos y por qué lo hacemos. Hablamos de recesión
No todas las crisis son económicas. Algunas afectan a algo más difícil de medir: la forma en que entendemos lo que hacemos y por qué lo hacemos. Hablamos de recesión para referirnos a cifras, mercados, empleo, crecimiento. Pero hay otra que no aparece en los gráficos y que, sin embargo,

Genalguacil, parte 1. Estación Kripties
¡Bienvenidos al primer episodio de EstaciónKripties! En él nos presenta al mundo, tanto a Kripties Fundación como a nuestro Podcast, Miguel Ángel Herrera Gutiérrez, alcalde de Genalguacil, nuestra estación base.
¡Bienvenidos al primer episodio de EstaciónKripties! En él nos presenta al mundo, tanto a Kripties Fundación como a nuestro Podcast, Miguel Ángel Herrera Gutiérrez, alcalde de Genalguacil, nuestra estación base. ¡Gracias por la preciosa acogida! https://www.youtube.com/watch?v=0_MHKCJ6wY4 También disponible en:🔗 Spotify: https://open.spotify.com/show/1pGktO48rriRjiGbjMgvlg🔗 Apple Podcast: https://podcasts.apple.com/us/podcast/estación-kripties/id1834490037🔗 Amazon Music: https://music.amazon.es/...

El arte que desafía, una voz que resuena
El arte que importa no busca encajar. No nace para confirmar lo que ya sabemos ni para sostener lo que ya está aceptado. Aparece cuando algo se desajusta, cuando una
El arte que importa no busca encajar. No nace para confirmar lo que ya sabemos ni para sostener lo que ya está aceptado. Aparece cuando algo se desajusta, cuando una mirada no coincide, cuando una voz decide no alinearse. Ahí comienza su verdadera potencia. Desafiar no es oponerse por sistema

La alfabetización, sin arte, se queda corta
Aprender no es solo entender. Podemos leer, escribir, calcular, y aun así no comprender lo que vivimos. La alfabetización tradicional enseña a procesar información, pero no siempre enseña a interpretarla,
Aprender no es solo entender. Podemos leer, escribir, calcular, y aun así no comprender lo que vivimos. La alfabetización tradicional enseña a procesar información, pero no siempre enseña a interpretarla, a cuestionarla, a sentirla. Ahí es donde el arte importa.

Generación disruptiva: arte digital y rebeldía creativa
No es una nueva estética. Es un cambio de posición. Lo digital no llega para ampliar el arte: llega para cuestionarlo. Cómo se produce, quién lo produce, qué significa producir.
No es una nueva estética. Es un cambio de posición. Lo digital no llega para ampliar el arte: llega para cuestionarlo. Cómo se produce, quién lo produce, qué significa producir. Esta generación no pide permiso. No entra: irrumpe. No respeta los límites heredados, ni las jerarquías, ni los formatos. Porque

El arte como escudo emocional en la era digital
El arte como escudo emocional en la era digital Vivimos expuestos. Todo el tiempo, a todo, a todos. Mostramos, consumimos, reaccionamos sin pausa. Pero en esa velocidad algo se pierde:
El arte como escudo emocional en la era digital Vivimos expuestos. Todo el tiempo, a todo, a todos. Mostramos, consumimos, reaccionamos sin pausa. Pero en esa velocidad algo se pierde: el cuerpo, el tiempo, la distancia. Nos relacionamos sin habitar, acumulamos sin tocar, y confundimos intensidad con experiencia.

Lo que empezó como galería, hoy florece como fundación estatal
No fue una decisión estratégica. Fue una consecuencia. Kripties nació como galería: un espacio para mostrar, conectar y sostener prácticas contemporáneas. Pero pronto quedó claro que el formato era insuficiente.
No fue una decisión estratégica. Fue una consecuencia. Kripties nació como galería: un espacio para mostrar, conectar y sostener prácticas contemporáneas. Pero pronto quedó claro que el formato era insuficiente. El arte no necesitaba más exposición. Necesitaba estructura. De esa tensión surge la fundación. No como evolución natural, sino como

El arte en la memoria
Recordar no es un gesto pasivo. Es una decisión. Una forma de enfrentarse a lo ocurrido sin suavizarlo, sin apartarlo, sin convertirlo en relato cómodo. La memoria no es estable:
Recordar no es un gesto pasivo. Es una decisión. Una forma de enfrentarse a lo ocurrido sin suavizarlo, sin apartarlo, sin convertirlo en relato cómodo. La memoria no es estable: se construye, se disputa, se transforma. Depende de quién mira, de quién cuenta, de quién decide qué permanece. Ahí es

ARCO 2025. La hipocresía del arte con la inteligencia artificial
No hay rechazo a la inteligencia artificial. Hay miedo. Y ese miedo no es artístico: es profesional. En ARCO se habla de ética, de autenticidad, de defensa del arte. Pero
No hay rechazo a la inteligencia artificial. Hay miedo. Y ese miedo no es artístico: es profesional. En ARCO se habla de ética, de autenticidad, de defensa del arte. Pero rara vez se habla de lo evidente: trabajo, dinero, posición. Porque la inteligencia artificial no cuestiona el arte. Cuestiona el

La autenticidad del no ser y estar
No somos algo fijo. Nunca lo hemos sido. Nos lo contamos como si lo fuéramos porque da seguridad, porque ordena, porque calma. Pero no es verdad. Vivimos cambiando: a veces
No somos algo fijo. Nunca lo hemos sido. Nos lo contamos como si lo fuéramos porque da seguridad, porque ordena, porque calma. Pero no es verdad. Vivimos cambiando: a veces despacio, a veces de golpe. A veces sin darnos cuenta, a veces rompiéndonos. Ser suena a permanencia; estar, a paso.

Arte y belleza / amor y odio
La belleza no es estable. Nunca lo ha sido. Durante siglos se intentó fijarla: proporción, armonía, simetría. Después, trascendencia. Más tarde, ideal. Pero esa estabilidad era aparente. La belleza siempre
La belleza no es estable. Nunca lo ha sido. Durante siglos se intentó fijarla: proporción, armonía, simetría. Después, trascendencia. Más tarde, ideal. Pero esa estabilidad era aparente. La belleza siempre fue una construcción en tensión, un campo de disputa. No hay acuerdo real sobre qué es, ni una única forma